1959年 （1959 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 木曜日から始まる平年 。 昭和 34年。 他の紀年法 干支： 己亥 （つちのと い） 日本（月日は一致） 昭和 34年 皇紀 2619年 中華民国 （月日は一致） 中華民国 48年 朝鮮 （月日は一致） 檀紀 4292年 主体 48年 仏滅紀元 ：2501年 - 2502年 イスラム暦 ：1378年6月20日 - 1379年7月1日 ユダヤ暦 ：5719年4月21日 - 5720年3月30日 修正ユリウス日 (MJD)：36569 - 36933 リリウス日 (LD)：137410 - 137774 ※檀紀は、 大韓民国 で 1948年 に法的根拠を与えられたが、 1962年 からは公式な場では使用されていない。
龙云 （1884年11月9日—1962年6月27日）， 譜名 登雲 ，字 志舟 ，男， 彝族 ，族名 納吉烏梯 ， 雲南 恩安 （今 昭通市 昭阳区 ） 炎山乡 下营盘松乐村人，祖籍 四川 涼山 金阳县 ， 滇系 軍閥 首领，號稱 云南王 ，曾任 雲南省政府主席 、军事参议院院长、 中华 ...
寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫，暖氣機24小時恆溫吹送，而養在戶外的孔雀魚，養殖業者也有經驗，找來大批保麗龍蓋子，蓋在水面上隔絕冷空氣，萬一氣溫直降，還得放大地下水的入水量，保持養殖水池溫度，讓這群高經濟生物能舒適的度過寒流。
三魂在于精神中，七魄在于物质，所以人身去世，七魄在肉身死亡时已随之消失，三魂归三线路： 灵魂（天魂、主魂）归天路，到达空间天路。 因灵魂（天魂、主魂）只是良知亦是不生不灭的"无极"，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，就是所谓的"天牢"。 觉魂（地魂、视魂）归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。 生魂（人魂、象魂）则徘徊于墓地之间，因人魂本来是"祖德"历代姓氏流传接代之肉身。 以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。 发布于 2023-02-28 23:26 ・IP 属地福建
五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。. 单讲土克水的原因：土气的平稳,可制约水气的过度潜降,故曰土克水。. 土克水之举保证了水的良善，使之能够为人类所用，避免了无尽的泛滥和灾害。. 夫妻如果是土克水的格局的话，如果不加以 ...
耳朵好像长了个"痘痘"，一碰就疼，当心是外耳道疖肿 广济多彩 中山市广济医院 五官科 美容皮肤科 服务号 外耳道疖肿 外耳道疖肿 好发于外耳道软骨部皮肤，是一种累及皮肤毛囊及其周围组织的细菌感染性疾病。 典型症状 耳痛 疼痛剧烈。 外耳道皮肤薄，皮下组织少，皮肤和软骨膜紧贴，炎性疖肿很容易刺激到末梢神经。 因此，耳痛比较剧烈，张口、咀嚼时疼痛加重。 疖肿 初起为毛囊性、炎性丘疹，炎症逐渐向周围扩展，变成硬质结节，伴有局部红肿热痛。 数天后，疖肿中央变软，出现波动感，顶部长出黄白色脓栓点，脓栓脱落后，脓液和坏死组织排出，炎症消退而愈。 外耳道疖肿可能有哪些伴随症状？ 患者耳痛较重，严重时无法卧于患侧，甚至可能会放射至头部，引起头痛。 外耳道疖肿的病因有哪些？
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
今（21）日就是除夕了! 許多人除了會在今日晚上與親人們圍爐、開心吃著年夜飯外，也不免俗地會「發紅包」。 不過，紅包究竟該包多少金額呢？ 事實上，像是6或8都是非常吉利的數字，但同時也有一些「地雷數字」，千萬別誤踩地雷。
1959年生
